(8) ﴿سُورَةُ الأَعْرَافِ مَكِيَّةٌ (1) وَآياتُهَا مَائتَان وَسِتٍ﴾

((آية 2) ﴿كِتَابٌ أُنْزِلَ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (أنزل) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (أنزل) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. ﴿وَذِكْرَى﴾: أمالها حمزة إمالة محضة. ﴿لِلْمُؤْمِنِينَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة واواً (لِلْمُومِنِينَ).

((آية 3) ﴿أَوْلِيَاءَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.

((آية 4) ﴿قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا﴾ ﴿بَيَاتًا أَوْ﴾: قرأهما خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (أَهْلَكْنَاهَا) أو (أو) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأهما خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (أَهْلَكْنَاهَا) أو (أو) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. هذا إذا انفرد، أما إذا اجتمع مع مفصول قبله فلا بد من مراعاة حالة الاجتماع، فإذا قرأت لخلف أو خلَّاد بترك السكت فيما قبله فلك فيها وجهان: النقل والتحقيق بلا سكت، وإذا قرأت لخلف بالسكت فيما قبله فلك فيها النقل والسكت. ﴿فَجَاءَهَا﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة. وإذا وقف عليها وعلى ﴿قَائِلُونَ﴾ فله تسهيل الهمزة بين بين مع المد والقصر لتوسطها. ﴿بَأْسُنَا﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ألفاً (بَاسُنَا).

((آية 5) ﴿دَعْوَاهُمْ إِذْ﴾: قرأها خلف بالسكت وعدمه على ميم الجمع وصلاً ووقفاً، وقرأها خلَّاد بالتحقيق من غير سكت. وأمال حمزة (دعواهم) إمالة محضة. ﴿جَاءَهُمْ﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة. وإذا وقف عليها فله تسهيل الهمزة بين بين مع المد والقصر لتوسطها. ﴿بَأْسُنَا﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ألفاً (بَاسُنَا).

((آية 6) ﴿فَلَنَسْأَلَنَّ﴾ ﴿وَلَنَسْأَلَنَّ﴾: قرأهما حمزة وقفاً بنقل حركة الهمزة فيهما إلى السين الساكنة مع حذفهما (فلنسَلنَّ) (ولنسَلَنَّ).

((آية 7) ﴿عَلَيْهِمْ﴾: قرأها حمزة بضم الهاء في الحالين. ﴿بِعِلْمٍ وَمَا﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة. ﴿غَائِبِينَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة بين بين مع المد والقصر لتوسطها.

((آية 8) ﴿يَوْمَئِذٍ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة فقط لاتصالها رسماً. ﴿فَأُولَئِكَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بأربعة أوجه: تحقيق الهمزة الأولى أو تسهيلها بين الهمزة والواو، وعلى كلٍّ منهما تسهيل الثانية مع المد والقصر.

((آية 9) ﴿فَأُولَئِكَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بأربعة أوجه: تحقيق الهمزة الأولى أو تسهيلها بين الهمزة والواو، وعلى كلٍّ منهما تسهيل الثانية مع المد والقصر. ﴿بِآَيَاتِنَا﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وبإبدالها ياءً خالصة.

((آية 10) ﴿الْأَرْضِ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله فيها وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً، وأما وقفاً كخلف.

((آية 11) ﴿لِلْمَلَائِكَةِ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة بين بين مع المد والقصر لتوسطها. ﴿لِآَدَمَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وله إبدالها ياءً خالصة.