أ- البدن.

ب- الثوب.

ج- البقعة.

وهذا كله على القدرة والاستطاعة.

8 - استقبال القبلة.

9 - النية، ولها قيدان:

أ- العلم بالمنوي، ويشترط تعيين الصلاة التي يصليها إن كانت الصلاة معينة، إلا النفل المطلق.

ب- أن تكون النية عند أول العبادة - أي: عند تكبيرة الإحرام - أو قبيلها بيسير.

تنبيه: يشترط تعيين النية في:

أ- الإمامة للإمام.

ب- الائتمام للمأموم.

وأما الأركان ففيها ثلاث مسائل:

الأولي: تعريف الركن، إذ هو: جانب الشيء الأقوى.

الثانية: عددها وأقسامها.

فأما عددها فهي أربعة عشر ركنا.