... وقد انطلقت قريحة شاعر فلسطين إبراهيم طوقان، فجاءت بآيات رفيعات من الشعر خلدت الشهداء وخلدته مع الشهداء، وكان مما قاله في وصف الساعات الثلاث:

الساعة الأولى – الساعة الثامنة – فؤاد حجازي

أنا ساعةُ النفسِ الأبيَّهْ ... الفضلُ لي بالأَسبقيَّهْ

أنا بِكْرُ ساعاتٍ ثلاثٍ ... كلها رمزُ الحميَّهْ

قسماً بروح (فؤاد) ... تصعدُ من جوانِحِهِ زكيهْ

الساعة الثانية – الساعة التاسعة –محمد جمجوم

أنا ساعةُ الموت المشرِّف ... كلَّ ذي فعلٍ مجيدِ

بطَلي يُحطِّمُ قيدَهُ ... رمزاً لتحطيم القيودِ

قسماً بروحِ (محمد) ... تَلْقى الردى حُلْوَ الورودِ

قسماً بأُمِّكَ عند موتِكَ ... وهي تهتفُ بالنشيدِ

الساعة الثالثة – الساعة العاشرة – عطا الزير

أنا ساعةُ الرّجل الصَّبورِ ... أنا ساعةُ القلبِ الكبيرِ

بطَلي أشدّ على لقاءِ الموتِ ... من صُمِّ الصّخورِ

يَلْقى الإله (مُخَضَّبَ الكفَّيْن) ... في يومِ النّشورِ

قسماً بروحك يا (عطاء) ... وجنَّةِ الملِكِ القديرِ

... ولم يكن إبراهيم طوقان "شاعرا" فحسب حين تحدث عن "صم الصخور" فقد صنعناها حقيقة لا مجازا، وتولينا بناء القبور للأبطال الثلاثة، لا من الرخام المزخرف، ولكن من صم الصخور، وانطلق البناؤون إلى مقالع الحجارة في كل جبل وواد، واختاروا من الصخور الصماء اشدِّها وأصلبها،