... وكانوا إذا بلغوا دار أحد الوجهاء وقف الجمع وصاح عريفهم محييا ذلك الوجيه "شوباش"، ويخرج الخدم بالعطور يرشونه على الناس، ويقدمون إليهم أكوابا من المرطبات.
... والبيوت الوجيهة معروفة وثابتة، كأنها مدونة في سجل مكتوب، فلا منافسة ولا مناقشة، ولا طمع ولا طموح. ورحم الله امرءا عرف حده ووقف عنده!!
... وكان موكب العريس يمر من أمام بيتنا، فيقف بعض الوقت وتنصب حلقة السيف والترس وتأخذنا هذه الوثبات بين المتصارعين، وقعقعة السيف وهو يهوي على الترس بضربات قوية، وكنا نحمل أكواب الشراب إلى الموكب، ولا يفوتنا ونحن عائدون إلى البيت أن نشرب بقية الكؤوس، وكنت في ذلك العهد قد حفظت القول المأثور: سؤر المؤمن شفاء.
... وهكذا يتدافع الموكب بعد ذلك من شارع إلى شارع، ومن حي إلى حي، وينطلق الأطفال حول الموكب يمدون أبصارهم ليروا كل شيء، وتطل النساء من النوافذ ليبصرن العريس وسط الحلقة وهنّ يرددن "الله يهنيها" إذا كان العريس جميلا، أو "الله يكون بعونها" إذا كان العريس دميما!!
... حتى إذا بلغ الموكب بيت العروس انطلق الجميع يرددون الأناشيد والتكبير والتهليل، ويدفعون بالعريس إلى المنزل لتبدأ حفلة أخرى تزف فيها العروس إلى عريسها بكل مظاهر البهجة والفرح.
... ولقد عشت هذا المجتمع الحبيب في الوطن الحبيب بكل مباهجه، والمدينة كلها تكاد أن تكون أسرة واحدة، فيها تقاليد الأريحية والنخوة وحسن الجوار، وعبرت بي السنون بعد ذلك لأشهد مجتمعات عربية، الأسرة الواحدة