وهي ملفوفة بملابسهن الطويلة، ونحن الصبيان نجلس من حولهن فيأخذن في جمع ملابسهن إلى الكعبين، وهن يقلن لنا "يا شياطين عيونكم عيون الحرامية" ولكن أنى لعيون الحرامية أن تنفذ من وراء هذه الملابس "الحصينة"..
... وكان هذا شأن عكا في أيامها، يفرح الناس معا ويحزنون معا، مجتمع واحد متماسك، كالجسد الواحد إذا اشتكى عضو واحد تداعى له سائر الأعضاء بالنجدة والهمة، شأن المدن العربية والإسلامية في ذلك العهد.
... وكان "العرس" في المدينة هو عرس لأهل المدينة. سواء من دُعي أو من لم يُدعَ. السيدات يفرحن مع العروس، والرجال يفرحون مع العريس، والأولاد أمثالي يفرحون مع العريس والعروس معا ...
... ويظل "العرس" حديث المدينة لعدة أيام، قبله وبعده، ولا تفتأ المدينة تفرغ من عرس، حتى تتمرس بعرس آخر ...
... وليلة الزفاف ليلة حافلة، ففي بيت العروس تتجمع النساء في أزهى ملابسهن وحليهن، وتتدافع الصبايا إلى الرقص والغناء، وتدار كؤوس الشراب بألوانه البريئة.
... والعريس يطاف به في شوارع المدينة. بالمشاعل ومن حوله رفاقه وأصحابه. ينشدون ويغنون. ويقف الجميع في ساحة هنا وساحة هناك ليلعب الرجال بالسيف والترس، وينشد الأطفال أمام هؤلاء الجبابرة الأقوياء، يتواثبون بعضهم على بعض، حتى يحجز بينهم "شيخهم" ونقيبهم ويصلح بينهم، ويربت على كتف هذا، وكتف ذاك.