إنما تقتضي (١) كراهة الإكثار منه، حتى يغلب على الاسم الآخر، وهو المشهور عندنا.
وعلى التقديرين: ففي الحديث النهي عن موافقة الأعراب في ذلك، كما نهى عن موافقة الأعاجم.
(١) الجملة: (هذا الاسم مطلقا وعند بعضهم إنما تقتضي): ساقطة من (ج د) .
اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم · الجزء ١ · الصفحة ٤٠٩