وروى سعيد (١) في سننه: حدثنا هشيم، عن خالد الحذاء (٢) عن عبد الرحمن بن سعيد بن وهب (٣) عن أبيه (٤) قال: " خرج علي رضي (٥) الله عنه، فرأى قوما قد سدلوا، فقال: ما لهم؟ كأنهم اليهود خرجوا من فهرهم " (٦) . ورواه ابن المبارك وحفص بن غياث (٧) عن خالد.
وفيه: " أنه رأى قوما قد سدلوا في الصلاة، فقال: كأنهم اليهود خرجوا من فهورهم (٨) " (٩) .
(١) يعني ابن منصور. . وكذا في (ب) .
(٢) هو: خالد بن مهران، أبو المنازل، البصري الحذاء، قال ابن حجر: " وهو ثقة يرسل، من الخامسة، وقد أشار حماد بن زيد إلى أن حفظه تغير لما قدم من الشام، وعاب عليه بعضهم دخوله في عمل السلطان " روى له جميع أصحاب الكتب الستة.
انظر: تقريب التهذيب (١ / ٢١٩)، (ت ٨٢) خ.
(٣) هو: عبد الرحمن بن سعيد بن وهب الهمداني الخيواني، قال ابن حجر: " ثقة من الرابعة "، أخرج له مسلم والترمذي وابن ماجه والبخاري في الأدب المفرد.
انظر: تقريب التهذيب (١ / ٤٨٢)، (ت ٩٥٧) ع.
(٤) أبوه هو: سعيد بن وهب الهمداني الخيواني، كان يقال له: القراد، كوفي مخضرم ثقة، أخرج له البخاري في الأدب المفرد ومسلم والنسائي، توفي سنة (٧٦ هـ) .
انظر: تقريب التهذيب (١ / ٣٠٧) س.
(٥) في (أط): عليه السلام.
(٦) في المطبوعة: من فهورهم. وسيأتي تفسيرها في المتن. انظر: (ص ٣٨٤) .
(٧) هو: حفص بن غياث بن طلق بن معاوية النخعي، الكوفي، القاضي، أبو عمر، قال ابن حجر: " ثقة فقيه، تغير حفظه قليلا في الآخر، من الثامنة "، توفي سنة (١٩٥ هـ)، وقد قارب الثمانين. انظر: تقريب التهذيب (١ / ١٨٩)، (ت ٤٦٥) .
(٨) في المطبوعة: فهرهم.
(٩) انظر: مصنف عبد الرزاق (١ / ٣٦٤)، (خ ١٤٢٣)؛ وسنن البيهقي (٢ / ٢٤٣)؛ ومصنف ابن أبي شيبة (٢ / ٢٥٩) .