تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في النار، كان أول من سيب السوائب» (١) .

وروى مسلم، من حديث سهيل (٢) بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «رأيت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف، أخا (٣) بني كعب، وهو يجر قصبه في النار» (٤) .

وللبخاري، من حديث أبي صالح (٥) عن أبي هريرة: أن رسول الله ﷺ قال: «عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف، أبو خزاعة» (٦) .

هذا من العلم المشهور: أن عمرو بن لحي هو (٧) أول من نصب الأنصاب

(١) صحيح البخاري، كتاب المناقب وباب قصة خزاعة، حديث رقم (٣٥٢١) من فتح الباري (٦ / ٥٤٧)؛ وصحيح مسلم، كتاب الجنة، باب النار يدخلها الجبارون، والجنة يدخلها الضعفاء، تابع الحديث رقم (٢٨٥٦)، (٤ / ٢١٩٢) .

انظر: هامش صحيح مسلم (٤ / ٢١٩١) .

(٢) في (أ): سهل. والصحيح ما أثبته، وهو: سهيل بن أبي صالح، ذكوان السمان، أبو يزيد، المدني، صدوق، أخرج له الخمسة والبخاري تعليقا ومقرونا. توفي في خلافة المنصور.

انظر: تقريب التهذيب (١ / ٣٣٨)، (ت ٥٨٠) .

(٣) في بعض نسخ مسلم: أبا بني كعب.

(٤) صحيح مسلم، الكتاب والباب السابقان، حديث رقم (٢٨٥٦)، (٤ / ٢١٩١- ٢١٩٢) .

(٥) هو: ذكوان، أبو صالح، السمان الزيات المدني، مولى جويرية بنت الأحمس الغطفاني، من الثقات الأجلاء الصالحين، أخرج له الستة، توفي سنة (١٠١هـ) .

انظر: تهذيب التهذيب (٣ / ٢١٩ - ٢٢٠)، (ت ٤١٧) .

(٦) صحيح البخاري، كتاب المناقب، باب قصة خزاعة، الحديث رقم (٣٥٢٠) من فتح الباري (٦ / ٥٤٧) .

(٧) هو: ساقطة من (أط) .

اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم · الجزء ١ · الصفحة ٣٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيمج ١ · ص ٣٥٠