تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومما يذكر أن حمزة أيضًا أيضًا وجميع الحدود الآخرين كانوا يظهرون في هذه الأدوار بأسماء وصور مختلفة .

وفي ( رسالة السؤال والجواب ) هذا الحوار أيضًا عن المقامات الناسوتية التي ظهر بها اللاهوت :

س : وكم مرة ظهر مولانا الحاكم بالصورة الجسمانية ؟

ج : ظهر عشر مرار ، وتسمى بالمقامات وهم : العلي ، البار ، عليا ، المعل ، القائم ، المعز ، العزيز ، أبو زكريا ، المنصور الحاكم .

س : فأول المقامات الذي هو العلي ، أين ظهر ؟

ج : ظهر في الهند في مدينة يقال لها حين ما حين .

س : والبار أين ظهر ؟

ج : بالعجم في مدينة يقال لها أصبهان (1)ولأجل هذا تقول الفرس بارخدا ، وعليا ظهر في اليمن ، والمعل ظهر بالمغرب ، في صورة رجل مكاري على ألف جمل ، والقائم ظهر بالمغرب في مدينة يقال لها المهدية (2)، ومنها جاء إلى مصر ، وأبو زكريا والمنصور ظهرا في المنصورة (3)، والمنصور كان اسمه إسماعيل .

س : وكيف نقول في باقي الملل ، الذين يقولون أننا نعبد الرب الذي خلق السماء والأرض ؟

ج : ولو قالوا ذلك لا يصح معهم ، لأن العبادة لا تصح بلا معرفة ، ولو قالوا عبدنا ولم يعرفوا أن الرب هو الحاكم بذاته فتكون عبادتهم كاذبة ) (4).

ويقول الدكتور محمد كامل حسين : ( وليس لنا أن نناقش هذه العقيدة ، إلا أننا نحب أن نسجل أن ظهور أبي زكريا القرمطي كان أسبق من ظهور القائم بأمر الله .

(1) 43) مدينة عظيمة مشهورة في بلاد فارس .

(2) 44) مدينة اختطها المهدي عبد الله ، وهي في أفريقية قرب القيروان.

(3) 45) وهي في موضعين ، الأول في أرض السند ، والثانية أيضا قرب القيروان في أفريقية استحدثها المنصور بن القائم بن المهدي بالمغرب سنة 337 هـ.

(4) 46) رسالة السؤال والجواب : مخطوط في مكتبة القديس بولس في الجامعة الأمريكية ببيروت رقم 206 ، وعنه شريط في الجامعة الأردنية رقم 715.

عقيدة الدروز عرض ونقض · الصفحة ١٤٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

عقيدة الدروز عرض ونقضص ١٤٩