لو لم يكن لمعاوية -رضي الله عنه- حسنة سوى أنه صاحب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لكفته ولرجحت بمبغضيه جميعاً؛ وثبت في الصحيح أن حاطب بن أبي بلتعة لما كتب إلى المشركين يخبرهم بمسير النبي -صلى الله عليه وسلم- إليهم، وبعدما علم الصحابة بذلك قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: "دعني أضرب عنق هذا المنافق، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "إنه شهد بدراً، وما يدريك أن الله قال: اعملوا ما شئتم قد غفرت لكم"(1)، ويعلق ابن تيمية -رحمه الله- على ذلك بقوله: "وهذا مما يستدل به على أن ما جرى بين علي وطلحة والزبير ونحوهم، فإنه إما أن يكون اجتهاداً لا ذنب فيه، فلا كلام. فقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران، وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر"(2)، وإن كان هناك ذنب فقد ثبت أن هؤلاء -رضي الله عنهم- وغفر لهم ما فعلوه؛ … وأما من بعد هؤلاء السابقين الأولين، وهم الذين أسلموا بعد الحديبية، فهؤلاء دخلوا في قوله تعالى: ﴿ وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى ﴾ [الحديد:10]"(3).