ويرد أيضاً على الحبشي بزعمه أن جبريل -عليه السلام- أخذ القرآن مكتوباً من اللوح المحفوظ لا ينافي أن يكون جبريل نزل به من الله تعالى وسمعه منه سبحانه وتعالى وذلك بأن "الله تعالى كتب التوراة لموسى -عليه السلام- بيده(1)، فبنو إسرائيل أخذوا كلام الله من الكتاب الذي كتبه الله سبحانه فيه، فإن كان محمد أخذه عن جبريل، وجبريل عن الكتاب، كان بنو إسرائيل أعلى من محمد -صلى الله عليه وسلم- بدرجة"(2) وهذا باطل لأن سيدنا محمداً -صلى الله عليه وسلم- أفضل الخلق عند الله سبحانه وتعالى، حيث جاء عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "أنا سيد الناس يوم القيامة"(3).

وأيضاً فإن "الآيات القرآنية تدل دلالة صريحة على أن القرآن منزل من الله لا من غيره كقوله تعالى: ﴿ تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ ﴾ [الزمر:1]، ﴿ حم تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴾ [غافر:1-2]، وكذا قوله تعالى: ﴿ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ﴾ [المائدة:67]"(4).