ثالثاً: أنه منفرد في الخلق والإيجاد والتدبير، فلا مساهم له في اختراع المصوغات،وتدبير المخترعات(1).

والأقسام الثلاثة للتوحيد تظهر جلياً في تفسير الحبشي لسورة الإخلاص، فيقول في تفسير قوله تعالى: ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴾ [الإخلاص:1] : "أي الذي لا يقبل التعدد والكثرة، وليس له شريك في الذات أو الصفات أو الأفعال…"(2)، ويقول في قوله تعالى: ﴿ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴾ [الإخلاص:4] : "أي لا نظير له بوجه من الوجوه"(3).