تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي. وقال ابن دقيق العيد (1) والعيني (2): على شرط مسلم. وقال الحافظ ابن حجر: على شرط الصحيح (3) وصححه ابن حجر الهيتمي (4) وحسن إسناده النووي (5).

(4) حديث أسماء بنت يزيد بن السكن رضي الله عنها:

عن أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية رضي الله عنها قالت: "دخلت أنا وخالتي على النبي - صلى الله عليه وسلم - وعليها أسورة من ذهب فقال لنا: أتعطيان زكاته؟ قالت: فقلنا: لا. قال: أما تخافان أن يسور كما الله أسورة من نار أديا زكاته".

أخرجه أحمد (6) والطبراني (7).

وقال العيني: صحيح (8) وقال المنذري (9) والهيثمي (10): إسناده حسن. وقال المباركفوري: يصلح للاستشهاد (11).

(5) حديث عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه -:

عن عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - أن امرأة أتت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالت: إن لي حلياً وإن زوجي خفيف ذات اليد وإن لي بني أخ أفيجزيء عني أن أجعل زكاة الحلي فيهم؟ قال: نعم.

أخرجه الدارقطني (12) من طريق محمد بن الأزهر ثنا قبيصة عن سفيان عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبدالله به. وأشار إليه البيهقي (13).

(6) حديث فاطمة بنت قيس رضي الله عنها:

أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "في الحلي زكاة".

(1) - نقله عنه الحافظ ابن حجر في الدراية (1/ 259).

(2) - عمدة القاري للعيني (9/ 34).

(3) - التلخيص الحبير (2/ 178).

(4) - الزواجر عن اقتراف الكبائر للهيتمي (1/ 171).

(5) - المجموع شرح المهذب للنووي (5/ 490).

(6) - مسند الإمام أحمد (6/ 461).

(7) - المعجم الكبير للطبراني (24/ 170) رقم (431).

(8) - عمدة القاري (9/ 34).

(9) - الترغيب والترهيب (2/ 115).

(10) - مجمع الزوائد للهيثمي (3/ 67).

(11) - تحفة الأحوذي للمباركفوري (3/ 284).

(12) - سنن الدارقطني (2/ 108).

(13) - سنن البيهقي (4/ 139).

امتنان العلي بعدم زكاة الحلي · الصفحة ٤٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

امتنان العلي بعدم زكاة الحليص ٤٤