فهرم خالد يغشيه ظل
من عبودية لكم لا تريم
أي رئوبين غط وجهك حتى
لا يرى الأنف أنه مهشوم •••
يا يهودي كيف علمك بالتو
راة، قل لي، أم فاتك التعليم؟
بين أسفارها خلائق عنكم
مبتداها ومنتهاها ذميم
يوسف باعه أبوكم يهوذا
إن حب الدينار فيكم قديم
وكفرتم بنعمة الله حتى
ضاق ذرعا بالكفر موسى الكليم
يشهد (التيه) أنكم، شعب إسرا
ئيل، شعب منذ الخروج أثيم
يشهد (العجل) أن ألواح موسى
يوم زغتم أصابها التحطيم
وبطون التاريخ فيها عجيب
وغريب بعاركم موسوم •••
أي رئوبين، أين ألواح موسى
والوصايا؟ فكلهن قويم
هن عشر نبذتموها جميعا
ورتعتم في الغي وهو وخيم
ونقضتم أحكامها فإذا الما
ل مقام الإله فيكم يقوم
والربا ربكم له صنم الحر
ص، مثال أنتم عليه جثوم
وإذا السبت فيه مكر وغدر
أين فيه التقديس والتعظيم؟
وعكستم آياتها فإذا القت
ل مباح والفسق فيكم عميم
فجهلتم آباءكم فغدوتم
واحترام الآباء فيكم عديم
وهضمتم حق الجوار وصحتم: «أيها الناس حقنا مهضوم» ...
كلكم شاهد على الحق زورا
هل أتاكم من شأنه تحريم!؟
حسبكم، لا يبارك الله فيكم،
أن شيطان بغيكم لرجيم
فلو أن النجوم أمست رجوما
ما عدتكم والله تلك الرجوم
أي رئوبين أي شعب تنادي؟
إن ربا أباده لحكيم •••
أي رئوبين هل قرأت شكسبي
ر؟ بلى، أنت شاعر مشؤوم
وشكسبير خالد القول فيكم
أمر (شيلوخ) في الورى معلوم
غير أن الذين منهم شكسبي
ر، تناسوا ما قال ذاك العظيم •••
يا يهودي، هل سمعت بشعب
ضل حتى في كل قطر يهيم؟
شعبكم كالذباب في كل أرض
منه شيء على القذور يحوم
وعجيب من العجائب أن يط
لب حكما ودهره محكوم
وغريب من الغرائب أن يج
مع شملا شتاته محتوم
غضب الله ما يزال عليكم
وعد بلفور دونه مهزوم
ناد أبطالك الذين تواروا
في الشبابيك إنهم لقروم
يرقبون الأطفال منا فإن لا
حوا، رموهم، فهالك وكليم
في يديهم سلاح قوم ... عليه (أسد) في حديده مختوم
نادهم يقذفوا القنابل واصرخ: «شعب صهيون أعزل مظلوم»
والعن الإنكليز واحمل ظباهم
إن نكران فضلهم لجسيم •••
لبن الأرض فاض سما زعافا
ودما، فانزلوا بها وأقيموا
واشربوه ملء البطون هنيئا ...
هكذا تشرب الذئاب الهيم
يا يهودي لا عليك سلام
وإذا شئت لا عليك شلوم
14 أيلول 1929
| رمان كفر كنا
جزت بالحي في العشي فهبت
نفحة أنعشت فؤادي المعنى
قلت: منها، ودرت أنظر حولي
نظرات الملهوف يسرى ويمنى
وإذا طيب جني من الرم
ان مثل النهود لو هي تجنى
وافقت نظرتي نداء غلام: (ناصري يا رمان!) من (كفر كنا)
قلت أسرع به فدى لك مالي
وترنم بذكره وتغن
يا رسول الحبيب من حيث لم تد
ر، لقد جئتني بما أتمنى
18 أيلول 1929 (ونشرت في الجامعة الإسلامية في 5 / 4 / 1933)
| البلد الكئيب
بمناسبة إضراب فلسطين يوم وعد بلفور
يا أيها البلد الكئيب
حياك منهمر سكوب
لا تبتئس بالظلم «إن
غدا لناظره قريب»
وغد عصيب لا يسر
الظالمين، غد عصيب
أشرق بوجهك ضاحكا
ولشمس شانئك الغروب
ما بعد غمك غير يو
م، تطمئن به القلوب •••
لهفي على البلد الكئي
ب، تعطلت أسواقه
عار كما اعرورى الخري
ف، تساقطت أوراقه
خفقت جوانحه أسى
وتقرحت آماقه
صبرا فإن الصبر قد
يحلو بفيك مذاقه
هذا عدوك، لا يرع
ك، وهذه أخلاقه •••
بلفور كأسك من دم الش
هداء، لا ماء العنب
لا يخدعنك أنها
راقت وكللها الحبب
فحبابها الأرواح قد
وثبت إليك كما وثب
فانظر لوجهك إنه
في الكأس لوحه الغضب
وانظر، عميت، فإنه
من صرخة الحق التهب •••
بلفور يومك في السما
ء، عليك صاعقة السماء
ما أنت إلا الذئب قد
صورت من طين الشقاء
والذئب وحش لم يزل
يضرى برائحة الدماء
اخسأ بوعدك، إن وع
دك، دونه رب القضاء
وإلى جهنم أنتما
حطب لها طول البقاء •••
اخسأ بوعدك لن يضي
ر الوعد شعبا هب ناهض
لا تنقض الوعد الذي
أبرمته فله نواقض
ويل لوعد الشيخ من
عزمات آساد روابض
أتضيع يا وطني وها
عرق العروبة في نابض؟
فلأذهبن فداء قومي
في غمار الموت خائض •••