يَعْنِي بِقَوْلِهِ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ -: (مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى) الَّذِي رَدَّ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَمْوَالِ مُشْرِكِي الْقُرَى.

وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الَّذِي عُنِيَ بِهَذِهِ الْآيَةِ مِنَ الْأَلْوَانِ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: عُنِيَ بِذَلِكَ الْجِزْيَةُ وَالْخَرَاجُ.

ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ:

حَدَّثَنَا ابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: ثَنَا ابْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَ: قَرَأَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: (إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ) حَتَّى بَلَغَ (عَلِيمٌ حَكِيمٌ) ثُمَّ قَالَ: هَذِهِ لِهَؤُلَاءِ، ثُمَّ قَالَ: (وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى). . . الْآيَةَ، ثُمَّ قَالَ: هَذِهِ الْآيَةُ لِهَؤُلَاءِ، ثُمَّ قَرَأَ: (مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى) حَتَّى بَلَغَ " لِلْفُقَرَاءِ " " وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ " " وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ " ثُمَّ قَالَ: اسْتَوْعَبَتْ هَذِهِ الْآيَةُ الْمُسْلِمِينَ عَامَّةً، فَلَيْسَ أَحَدٌ إِلَّا لَهُ حَقٌّ، ثُمَّ قَالَ: لَئِنْ عِشْتُ لَيَأْتِيَنَّ الرَّاعِي وَهُوَ يُسَيِّرُ حُمُرَهُ نُصِيبُهُ، لَمْ يَعْرَقْ فِيهَا جَبِينُهُ.