الخلاف لأبي داود في : ﴿ جاعل اليل ﴾ ، ﴿ فالق الحب ﴾ ... . ... ... ... 453

انفراد صاحب المنصف بحذف ألف ﴿ حسبانا ﴾ المنصوب ، ﴿ خالق ﴾ . ... ... 453

حذف ألف : ﴿ عامل ﴾ ، ﴿ الإنسان ﴾ ، حيث ما جاء في القرآن لأبي داود ... . ... 454

حذف ألف : ﴿ بهتان ﴾ لأبي داود حيث ما ورد في القرآن ، وإثباته لأبي عمرو . ... 455

اتفاق الشيخين على حذف لفظي ﴿ سكاري ﴾ في الحج ،

واختلافهما في موضع النساء . ... ... ... ... ... ... ... 456

حذف لفظ ﴿ الولدان ﴾ ، كيف ما جاء في القرآن ، لأبي داود . ... ... ... 457

حذف ألف ﴿ الرضاعة ﴾ في النساء لأبي داود ، وأطلق الحذف

في الموضعين صاحب المنصف ... . ... ... ... ... ... ... 457

اتفاق جميع الشيوخ على حذف لفظ ﴿ عالم ﴾ في سبأ . ... ... ... ... 458

الاعتراض على الناظم لسكوته على مواضع ذكرها صاحب المنصف . ... ... 458

حذف الألف من سورة الأعراف إلى سورة مريم ... . ... ... ... ... 460 –493

حذف الألفاظ : ﴿ بياتا ﴾ ، ﴿ تشاقون ﴾ ، ﴿ رفاتا ﴾ لصاحب التنزيل . ... ... 461

حذف الألف في : ﴿ تخاطبني ﴾ ، ﴿ دراهم ﴾ ، ﴿ استقاموا ﴾ ،

﴿ باخع ﴾ ، ﴿ عاصم ﴾ ، لأبي داود . ... ... ... ... ... ... 461

حذف الألفاظ : ﴿ يتوارى ﴾ ، ﴿ أواه ﴾ ، ﴿ بضاعة ﴾ ، ﴿ صاحبي ﴾ لأبي داود . ... 462

حذف لفظ ﴿ رهبانهم ﴾ المقيد بالإضافة لأبي داود ... . ... ... ... ... 463

حذف ألف : ﴿ أسمائه ﴾ ، ﴿ موازين ﴾ لأبي داود دون أبي عمرو ... . ... ... 463

انفراد صاحب المنصف بحذف : ﴿ صاحب ﴾ ، ﴿ يضاهون ﴾ . ... ... ... 464

حذف أبو داود للفظ ﴿ صاحب ﴾ المجرور باللام ... . ... ... ... ... 465

إطلاق الحذف لأبي داود في الألفاظ : ﴿ كاذب ﴾ ، ﴿ ميقات ﴾ ، ﴿ مشارق ﴾ . ... 466

اتفاق الشيخين على حذف : ﴿ المشارق والمغارب ﴾ في سورة المعارج . ... ... 467

اتفاق الشيخين على حذف ألف : ﴿ كاذب ﴾ في الزمر ، ﴿ الكافر ﴾ في الرعد ،

﴿ مساكن ﴾ ، ﴿ تزاور ﴾ ... . ... ... ... ... ... ... ... 468

حذف لفظ ﴿ أدبارهم ﴾ المضاف إلى الهاء والميم لأبي داود . ... ... ... 470

حذف لفظ ﴿ أعناقهم ﴾ المقيد بالإضافة باستثناء موضع الرعد لأبي داود . ... ... 470

الخلف للشيخين في لفظ ﴿ بأيام الله ﴾ . ... ... ... ... ... ... 471