قوله تعالى في سورة الشورى : ﴿ وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُواْ هُمْ يَغْفِرُونَ ﴾(1)، وقوله تعالى في سورة والنجم : ﴿ الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَرَ الإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلاَّ اللَّمَمَ ﴾(2).

قوله : (( وابن نجاح واعية بصائر )) ، يعني : أن ابن نجاح حذف ألف ﴿ وَاعِيَةٌ ﴾ وأراد قوله تعالى : ﴿ وَتَعِيَهَا ?ُذْنٌ وَاعِيَةٌ ﴾(3)في سورة الحاقة وليس في القرآن غيره

وقوله : (( بصائر )) ، يعني : أن ابن نجاح حذف ألف ﴿ بَصَآ رَ ﴾ ، وأراد قوله

تعالى في سورة الجاثية : ﴿ هَذَا بَصَآ رُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّقَوْمِ يُوقِنُونَ ﴾(4)، ولا يدخل فيه ما قبل هذه الترجمة ، لأن الترجمة قيْد له ، فما وقع قبل هذه الترجمة(5)

فهو ثابت ، كقوله تعالى في سورة الأعراف : ﴿ هَاذَا بَصَآ رُ مِن رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴾(6)، وقوله تعالى في سورة القصص : ﴿ بَصَآ رَ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴾(7).