قوله : (( فاكهة )) ، يعني : أن أبا داود ذكر الخلاف في ألف ﴿ فاكهة ﴾ ، لأن قوله : (( فاكهة )) أتى به بعد قوله : (( وباضطراب في أدعيائهم لدى الأحزاب )) ، ثم قال : (( فاكهة )) ، يعني بالخلاف – أيضا – في قوله تعالى في سورة يس : ﴿ لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ ﴾(1)، وقوله في سورة الزخرف : ﴿ لَكُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ مِّنْهَا تَأْكُلُونَ ﴾(2)، وقوله تعالى في الدخان : ﴿ يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ ءَامِنِينَ ﴾(3)، وقوله تعالى [في الواقعة] : ﴿ وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ لاَّ مَقْطُوعَةٍ وَلاَ مَمْنُوعَةٍ ﴾(4).

والظاهر – والله أعلم – : أن المشهور فيه الحذف ، لأن أبا داود ذكر فيه الحذف عن جميع مصاحف أهل المدينة وبعض مصاحف أهل الأمصار(5).

وقوله : (( واحذف له أساءوا )) ، أي واحذف لابن نجاح من غير خلاف ألف ﴿ أَسَآءُواْ ﴾ في الموضعين ، وهو قوله تعالى في سورة الروم : ﴿ أَسَآءُواْ السُّوأَى أَن كَذَّبُواْ [بَِايَاتِ اللَّهِ] ﴾(6)،