وقوله : (( أثاثا )) أراد قوله تعالى في سورة النحل : ﴿ أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ ﴾(1)وقوله تعالى في سورة مريم : ﴿ أَثَاثًا وَرِيًّا ﴾(2).
وقوله : (( لواقح )) أراد قوله تعالى في سورة الحجر : ﴿ وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ ﴾(3)وإنما صرفه لضرورة الوزن .
وقوله : (( إمامهم )) ، أراد قوله تعالى في سورة الإسراء : ﴿ يَوْمَ نَدْعُواْ كُلَّ ?ُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ ﴾(4).
قوله(5): (( إمامهم )) هذا اللفظ مقصود بعينه ، وهو مقيّد بالإضافة إلى الهاء والميم ، ولا يندرج فيه غيره ، كقوله تعالى : ﴿ لَبِإِمَامٍ مُّبِينٍ ﴾(6)، وقوله : ﴿ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُّبِينٍ ﴾(7)، وقوله تعالى : ﴿ إَمَامًا وَرَحْمَةً ﴾(8)، وغير ذلك ، فإنه ثابت .
(1) سورة النحل ، من الآية 80 .
(2) سورة مريم ، من الآية 73 .
(3) سورة الحجر ، من الآية 22 .
(4) 10) سورة الإسراء ، من الآية 71 .
(5) في جـ : " وقوله " .
(6) سورة الحجر ، من الآية 79 .
(7) سورة يس ، من الآية 11 .
(8) سورة هود ، من الآية 17 ، وغيرها .