وقوله : (( مع مساكن )) يعني(1): اتفق الشيخان على حذف ألف ((المساكن)) التي هي المنازل مطلقا ، مثاله قوله تعالى : ﴿ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً ﴾(2)، وقوله : ﴿ وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا ﴾(3)، وقوله : ﴿ وَارْجِعُواْ إِلَى مَا ?ُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَسَاكِنِكُمْ ﴾(4)، وقوله : ﴿ فَتِلْكَ مَسَاكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَن مِّن? بَعْدِهِمْ إِلاَّ قَلِيلاً ﴾(5)، وقوله [تعالى] : ﴿ لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسَكِنِهِمْ ءَايَةٌ جَنَّتَانِ ﴾(6)، وقوله : ﴿ وَقَد تَّبَيَّنَ لَكُم مِّن مَّسَاكِنِهِمْ ﴾(7)وهو محذوف باتفاق الشيخين حيث ما ورد في القرآن(8).
وقوله : (( تزاور )) ، أراد قوله تعالى في سورة الكهف : ﴿ تَّزَ وَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ ﴾(9)، وفيه في السبع ثلاثة مقارئ(10): قرأه ابن عامر اليحصبي وأبو يعقوب الحضرمي(11)
(1) في جـ : " يريد " .
(2) سورة التوبة ، من الآية 73 .
(3) سورة التوبة ، من الآية 24 .
(4) سورة الأنبياء ، من الآية 13 .
(5) سورة القصص ، من الآية 58 .
(6) سورة سبأ ، من الآية 15 . و" تعالى " ساقطة من : " جـ " ، " ز " ، وزاد في جـ : ﴿ عَنْ يَّمِينٍ وَشِمَالٍ ﴾ .
(7) سورة العنكبوت ، من الآية 38 .
(8) ذكره الداني بسنده فيما رواه عن نافع بالحذف ، وهو موضع سبأ ، وقال أبو داود : " واتفقت المصاحف على
الحذف فلم تختلف .
انظر : المقنع ، ص 13 ، 18 ، مختصر التبيين، 2 : 173
(9) سورة الكهف ، من الآية 17 .
(10) 10) انظر : التيسير ، ص 116 ، غيث النفع ، ص 172 .
(11) 11) هو يعقوب بن إسحاق بن زيد الحضرمي البصري ، وكنيته أبو محمد . أحد الأئمة العشرة ، وكان إماما ثقة
عالما صالحا . انتهت إليه رئاسة القراءة بعد أبي عمرو بن العلاء . توفي سنة 205 هـ .
انظر : غاية النهاية ، 2 : 386 ، رقم 3891 ، معرفة القراء ، ص 94 .