تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كل ما ذكر في هذا البيت خاصّ بأبي داود – أيضا – .

وقوله : (( وفي تخاطبني )) إلى آخر البيت ، معناه : وجاء الحذف – أيضا – في التنزيل(1)في هذه الألفاظ الخمسة .

وقوله : (( تخاطبني )) ، أراد قوله تعالى : ﴿ وَلاَ تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُواْ ﴾(2)في سورة هود ، وفي سورة المؤمنين .

وقوله : (( دراهم )) هو متحد اللفظ ، ورد في موضع واحد في سورة يوسف - عليه السلام - ﴿ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ ﴾(3).

وقوله : (( استقاموا )) هو متحد اللفظ متعدّد المواضع ، وأراد قوله تعالى في سورة التوبة : ﴿ فَمَا اسْتَقَامُواْ لَكُمْ فَاسْتَقِيمُواْ لَهُمْ ﴾(4)، وقوله في سورة حم السجدة : ﴿ إِنَّ الَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُواْ ﴾ ، ومثله في سورة الأحقاف(5)، وقوله في سورة الجن : ﴿ وَأَن لَّوِ اسْتَقَامُواْ عَلَى الطَّرِيقَةِ ﴾(6).

وقوله : (( باخع )) ، أراد قوله تعالى في سورة الكهف : ﴿ فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ ﴾(7)وقوله في سورة الشعراء : ﴿ لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ أَلاَّ يَكُونُواْ مُؤْمِنِينَ ﴾(8).

(1) انظر مختصر التبيين ، 3 : 684 .

(2) سورة هود ، من الآية 37 ، سورة المؤمنون ، من الأية 27 .

(3) سورة يوسف ، من الآية 20 .

(4) سورة التوبة ، من الآية 7 .

(5) سورة فصلت ، من الآية 29 ، سورة الأحقاف ، من الآية 12 .

(6) سورة الجن ، من الآية 16 .

(7) سورة الكهف ، من الآية 6 .

(8) سورة الشعراء ، الآية 2 .

_العطشان_على_مورد_الظمآن_في_الرسم_القرآني · الصفحة ٦٦٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_العطشان_على_مورد_الظمآن_في_الرسم_القرآنيص ٦٦٦