قوله : (( وجاعل الليل )) ، يعني أن الخلاف – أيضا – معروف في قوله تعالى في سورة الأنعام : ﴿ وَجَعِلَ الَّيْلِ سَكَنًا ﴾(1)، وقرأه الكوفيون بغير ألف على أنه فعل ماض ، وقرأه الباقون بألف على أنه اسم فاعل(2)، وحذفه حذف اقتصار وإشارة .

وقوله : (( وجاعل الليل )) قيّده بالمجاور : احترازا من غيره ، كقوله تعالى : ﴿ وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ﴾(3)في آل عمران ،

وقوله تعالى في سورة فاطر : ﴿ جَاعِلِ الْمَلَكَةِ رُسُلاً ﴾(4)، فإنه ثابت .

قوله : (( وجاعل الليل )) [هو](5)مما اختلف القراء في قراءته ، واختلف المصاحف في رسمه .

واعترض قوله : (( وجاعل الليل )) بسكوته عن مختار أبي داود ، لأنه اختار في التنزيل حذف الألف ، لأنه قال في التنزيل : " وأنا أستحب أن يكتب(6)ذلك بغير ألف موافقة لبعض المصاحف ، ولقراءة الكوفيين ذلك كذلك "(7).