أَصْوَاتُ طَهَ فِي النَّبَإِ مِيقَاتْ أَثْبَتَهَا التَّنْزِيلُ فِي الأَحْكَامْ

وهاهنا – أيضا – ستة ألفاظ محذوفة أغفلها الناظم ، لأن ابن نجاح نصّ على حذفها ، وقد جمعنا هذه الألفاظ في بيتين من الرجز التام وهما قولنا :

وَاحِدَةٌ حَاجَجْتُمُ الأَيَامَى وَالْجَاهِلِيَّةُ وَنَادَيْنَاهْ

بِمَرْيَمٍ خَرَجْتُمْ جِهَادًا عَنِ النَّجَاحِ حَذْفُهَا سُقْنَاهْ ](1)

وقوله : (( يواري )) ، أراد قوله تعالى في المائدة : ﴿ فَبَعَثَ اللّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ? كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ ﴾(2)، وقوله تعالى في الأعراف : ﴿ يَابَنِي ءَادَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْءَ اتِكُمْ ﴾(3).

وقوله : (( ميراث )) ، أراد قوله تعالى في آل عمران : ﴿ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالارْضِ ﴾(4)، وقوله تعالى في سور الحديد : ﴿ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالارْضِ ﴾(5).

[ وقوله : (( الأنعام )) سواء كان معرّفا أو منكّرا .