وقيل : اقتداء بالنبي - عليه السلام - في خطبه ومواعظه ورسائله .

وقيل اقتداء [بأهل](1)الجنة عند دخولهم الجنة ، [لأنهم](2)يقولون : { الْحَمْدُ لِلَّهِ

الَّذِي هَدَ انَا لِهَاذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَ انَا اللّهُ }(3)، ويقولون : ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ ﴾(4).

وقيل : اقتداء بالمصلين عند دخولهم الصلاة .

وقيل إنما بدأ بالحمد : توطئة للدعاء في قوله بعد(5): (( ملتمسا في كل ما أروم عون الإله فهو الكريم )) ؛ لقوله - عليه السلام - )) من بدأ بالثناء قبل الدعاء استجيب له ، ومن بدأ بالدعاء قبل الثناء فهو على الرجاء والخوف ))(6).

وقيل : بدأ بالحمد توطئة لقضاء حاجته ؛ لأن الإنسان إذا أراد حاجته يثني على المولى أوّلا ، ثم يطلب حاجته .

وقيل إنما بدأ كتابه بالحمد : رجاء للتمام وخوفا من النقصان ، لقوله - عليه السلام - : ((كل أمر ذي بال لم يبدأ فيه بالحمد فهو أقطع أو أجدع أو أجذم أو أخذج أو أبتر ))(7)