وأراد قوله تعالى : ﴿ إِنَّهُمْ كَانُواْ يُسَرِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا ﴾(1)، وقيّده بالسورة لأنه هو الذي اتفق عليه الشيخان احترازا من غيره ، فإنه ثابت عند أبي عمرو الداني لسكوته عنه كقوله تعالى في سورة آل عمران : ﴿ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَ?وْ لَكَ مِنَ الصَّالِحِينَ ﴾(2)، وقوله فيها – أيضا – : { وَلاَ يُحْزِنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ

إِنَّهُمْ لَنْ يَّضُرُّواْ اللَّهَ شَيْاً }(3)، وقوله تعالى في [سورة] قد أفلح : ﴿ ?ُوْ لَكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ ﴾(4)، وقوله تعالى قي [سورة] المائدة : ﴿ يَاأَيُّهَا الرَّسُولُ لاَ يُحْزِنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ ﴾(5)[ وفيها – أيضا – : ﴿ فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ ﴾(6)، وفيها – أيضا – : ﴿ وَتَرَى كَثِيرًا مِّنْهُمْ يُسَارِعُونَ فِي الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ﴾(7)] .

وقوله : (( يسارعون )) هذا اللفظ مقصود(8)، ولا يدخل فيه قوله تعالى : ﴿ سَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ ﴾(9)، وكذلك قوله تعالى : ﴿ نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ بَل لاَّ يَشْعُرُونَ ﴾(10)، فإنهما ثابتان باتفاق .