تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله : ((ورباع الأولا)) ، أراد قوله تعالى في سورة النساء : ﴿ فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَآءِ مَثْنَى وَثُلثَ وَرُبَعَ ﴾(1)، [وقيّده بالأول احترزا من قوله تعالى في سورة فاطر : ﴿ ?ُوْلِي أَجْنِحَةٍ مَّثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ ﴾(2)] ، فإنه ثابت عند أبي عمرو

وقوله : (( كذا قياما في العقود نقلا )) فيه تقديم وتأخير ، تقديره : نقل قياما في العقود كذا ، والألف في (( نقلا )) للتثنية ، أي نقل الشيخان ﴿ قِيَمًا ﴾ الواقع في سورة العقود بالحذف كالألفاظ المتقدّمة ، وأراد قوله تعالى في العقود : ﴿ جَعَلَ اللّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَمًا لِّلنَّاسِ ﴾(3)، وقيّده بالسورة احترازا من غيره ، فإنه ثابت عند أبي عمرو، كقوله تعالى في آل عمران : ﴿ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ ﴾(4)، وقوله في سورة النساء : ﴿ فَاذْكُرُواْ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ ﴾(5)، وقوله في الفرقان : ﴿ وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا ﴾(6).

(1) سورة النساء ، من الآية 3 .

(2) سورة فاطر ، من الآية 1 . وما بين المعقوفين سقط من : " ز " .

(3) سورة المائدة ، من الآية 99 .

(4) سورة آل عمران ، من الآية 191 .

(5) سورة النساء ، من الآية 102 .

(6) سورة الفرقان ،الآية 64 .

_العطشان_على_مورد_الظمآن_في_الرسم_القرآني · الصفحة ٦٣٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_العطشان_على_مورد_الظمآن_في_الرسم_القرآنيص ٦٣٦