وقوله : (( وأولى ظلام )) ، أي الكلمة الأولى في القرآن من ((ظَلاَّم)) ، أراد قوله تعالى في آل عمران : ﴿ ذَالِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِّلْعَبِيدِ ﴾(1)، وقيّده بالمرتبة الأولى احترازا من غيره ، كقوله تعالى : ﴿ وَمَا رَبُّكَ بِظَلاَّمٍ لِّلْعَبِيدِ ﴾(2)وشبهه ، فإنه محذوف عنده .

الإعراب : (( كنحو )) جار ومجرور في موضع رفع خبر المبتدأ المحذوف ، تقديره : مثاله كنحو ، وقوله : (( الإصلاح )) مضاف إليه ، وقوله : (( ونحو )) معطوف ، وقوله : (( علاّم )) مضاف إليه ، وقوله : (( سوى )) حرف استثناء ، وقوله : (( قل إصلاح )) مخفوض بـ (( سوى )) [محكي](3)، وقوله : (( وأولى )) معطوف ، وقوله : (( ظلام )) مضاف إليه . ثم قال :

[139] تِِلاَوَتَهْ وَسُبُلَ السَّلاَمِ **** وَمِثْلُهَا الأَوَّلُ مِنْ غُلاَمِ

وقوله : (( تلاوته )) ، أراد قوله تعالى في سورة البقرة : ﴿ يَتْلُونَهُ? حَقَّ تِلاَوَتِهِ? ﴾(4)، فسكّن الناظم الهاء لضرورة الوزن .