ومثال المضارع : ﴿ وَلاَ تُقَتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَتِلُوكُمْ فِيهِ ﴾(1)
ومثال الأمر : ﴿ وَقَتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ ﴾(2).
وذكر في التنزيل(3)– أيضا – أن ألفاظ التشابه محذوفة مطلقا من غير تفصيل ، سواء كان اسما أو فعلا .
مثال الفعل ، قوله تعالى : ﴿ إِنَّ البَقَرَ تَشَبَهَ عَلَيْنَا ﴾ ، وقوله : ﴿ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ﴾ ، وقوله : ﴿ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ ﴾(4)، وقوله : ﴿ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ ﴾(5)
ومثال الاسم : ﴿ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ﴾(6)، وقوله : ﴿ وَأُتُواْ بِهِ? مُتَشَابِهاً ﴾(7)وقوله : ﴿ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا ﴾(8).
وذكر في التنزيل(9)– أيضا – أن ألفاظ الظهار محذوفة من غير تفصيل ، سواء كان اسما أو فعلا .
مثال الفعل : ﴿ وَإِن تَظَّهَرَا عَلَيْهِ ﴾(10)، وقوله : ﴿ سَاحِرَانِ تَظَهَرَا ﴾(11).
وقوله : ﴿ تَظَّهَرُونَ عَلَيْهِم بِالإِثْمِ ﴾ ، وقوله : ﴿ وَأَنزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُم مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ﴾(12)، ﴿ وَظَاهَرُواْ عَلَى إِخْرَاجِكُمْ ﴾(13)، وقوله : ﴿ وَلَمْ يُظَاهِرُواْ عَلَيْكُمْ أَحَدًا ﴾(14).
(1) سورة البقرة ، من الآية 190 .
(2) سورة البقرة ، من الآية 192 .
(3) انظر مختصر التبيين ، 2 : 158 .
(4) 10) سورة الرعد ، من الآية 18 .
(5) 11) سورة البقرة ، من الآية 117 .
(6) 12) سورة الأنعام ، من الآية 142 .
(7) 13) سورة البقرة ، من الآية 24 .
(8) 14) سورة الزمر ، من الآية 22 .
(9) 15) انظر مختصر التبيين ، 2 : 176 .
(10) 16) سورة التحريم ، من الآية 4 .
(11) 17) سورة القصص ، من الآية 48 .
(12) سورة الأحزاب ، من الآية 26 .
(13) سورة الممتحنة ، من الآية 9 .
وفي جـ ، ز : "وقوله : ﴿ وَظَاهَرُواْ عَلَى إِخْرَاجِكُمْ ﴾ " .
(14) سورة التوبة ، من الآية 4 .