وقال الكوفيون : أصله (( وَسْم )) من السمة التي هي العلامة ، من وَسم يَسِمُ ، ومنه قوله تعالى : ﴿ سَنَسِمُهُ?عَلَى الْخُرْطُومِ ﴾(1)، فأصله على هذا (( وسم ))

ثم نقلت الفاء(2)إلى موضع اللام ، وقد نبّه [ أبو زكريا بن معطي في ألفيّّته ](3)على هذين القولين ، فقال(4):

واشتق الاسم من سما البصريون واشتقه من وسم الكوفيون

والمذهب المقدم الجلي دليله الأسماء والسُّمي

فاستدل أبو زكريا(5)على قوة مذهب البصريين القائلين : بأنه مأخوذ من : سما يسمو إذا علا وارتفع ، بدليلين : التكسير والتصغير ، لأن جمعه في التكسير : أسماء ، وتصغيره ، سُمَى . ولو كان مأخوذا من : وسمه يسمه ، إذا جعل له علامة ، لكان تكسيره : أوسام ، وتصغيره : وسيم ، ولا يقال كذلك .

[