وقوله : (( وحذف بسم الله )) البيت ، معناه : وحذف {ألف ﴿ بِسْمِ اللَّهِ ﴾ واضح ، أي بيّن ظاهر جلي عنهم ، أي عن جميع }(1)أهل الرسم في سورة هود ، وفي سورة النمل ، وفي أوائل السور في المصحف(2).

وقوله : (( في هود )) أراد قوله تعالى : ﴿ بِسْمِ اللَّهِ مُجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا ﴾(3).

[وقوله : ((والنمل)) أراد قوله تعالى : ﴿ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ أَلاَّ تَعْلُواْ عَلَيَّ ﴾ ](4).

وقوله : (( وفي الفواتح )) أراد قوله تعالى : ﴿ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ ﴾ المكتوب في أوائل السور .

وقوله : (( وأغفل الداني ما في النمل )) يعني أن أبا عمرو الداني غفل عن ذكر ﴿ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ ﴾ الواقع في سورة النمل ونسيه ، ولو سئل عنه لقال بحذفه

[ وقوله : (( فرسمه كهذه عن كل )) ، أي وكتْب هذا اللفظ الذي في النمل مثل كتْب هذه الكلمة الواقعة في هود والواقعة في فواتح السور ](5)عن كلٍّ ،

أي عن جميع أهل الرسم [من غير خلاف](6)عندهم في ذلك .

وقوله : (( وحذف بسم الله عنهم واضح )) البيتين ، يؤخذ منه : أن الألف في ﴿ بِسْمِ اللَّهِ ﴾ في غير هذه المواضع الثلاثة المذكورة ثابت ، كقوله تعالى : ﴿ فَسَبِّحْ بِاْسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ﴾(7)، وقوله : ﴿ اقْرَأْ بِاْسْمِ رَبِّكَ ﴾(8).