التنبيه التاسع : لماذا قال بحذف ألف التثنية في الوسط دون الطرف ؟ لقوله : (( في غير الطرف )) ، مع أن حذفه في الطرف أولى من حذفه في الوسط ، لأن الطرف(1)محل التغيير ، والحذف نوع من أنواع التغيير .

أجيب عن هذا بأن قيل : إنما لم يحذف ألف التثنية في الطرف ، مخافة الالتباس بين المفرد والتثنية ، لأنه إذا حذف في الطرف فلا يُدرى هل ذلك للمفرد أو للمثنى كما تقدّم بيانه(2).

التنبيه العاشر : من جهة علم العروض والقوافي ، وذلك أن الناظم في كلامه التعاقب بالكسرة في قوله : (( واختلف )) على الفتحة في قوله : (( الطرف )) ، مع أن الأحسن عندهم في حركة الحرف الذي قبل حرف الروي اتفاق الحركة ، أو تعاقب الكسرة على الضمة ، أو تعاقب الضمة على الكسرة ، وأما تعاقب الفتحة على إحداهما أو تعاقب إحداهما على الفتحة ، فذلك غيره أحسن وأصوب في القوافي(3)الساكنة .

أجيب عن هذا : بأنه جائز ، إذ لا قائل بمنعه ، ولكن غيره أحسن ولا يضرّ الناظم كونه ترك الأحسن ، لأنه استعمل الجائز ، وقد تقدّم الاستشهاد على ذلك في قول الناظم(4): (( كذا الشياطين بمقنع أثر في سالم الجمع وفي ذاك نظر )) .