ومثال النوعين الحشوية والطرفية ، قوله تعالى في المائدة : ﴿ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ﴾ إلى قوله : ﴿ أَحَقُّ مِن شَهَادَتِهِمَا ﴾(1)، فاجتمع النوعان في آية واحدة

ومثال النوعين في كلمة واحدة ، قوله تعالى في سورة التحريم : ﴿ فَخَانَتَاهُمَا ﴾(2)

فإن قلت : لأيّ شيء حذف ألف التثنية في الوسط دون الطرف ؟ مع أن حذفها في الطرف أولى من حذفها في الوسط ، لأن الطرف محل التغيير ، إذ الحذف من أنواع التغيير .

قلنا : لأن حذفها في الطرف يؤدي إلى الالتباس بين المفرد والتثنية ، كقوله تعالى : ﴿ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ ﴾ ، وقوله تعالى : ﴿ وَقَالاَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا ﴾ ، إذ لو حذف الألف هاهنا لالتبس الاسم المفرد بالمثنى(3).

وقوله : (( واختلف )) هذا من باب التضمين ، لأن معناه في البيت الذي بعده ، يعني : أن ابن نجاح ذكر الخلاف في ألف التثنية الواقع في الوسط حيث ما وقع في القرآن من غير استثناء .

وقوله : (( ثم الداني قد جاء عنه في تكذّبان )) يعني : أن أبا عمرو الداني ذكر الخلاف في قوله تعالى : ﴿ تُكَذِّبَانِ ﴾(4)، ولم يذكر في غيره إلا الحذف .