وروي بالنصب مع التنوين ، وروي بالنصب من غير تنوين على أنه لا ينصرف للعلمية والزيادتين ، أعني بالعلمية الجنسية ، لأنه اسم علم للتسبيح ، (( طالوت )) مفعول بالقول(1)، وقوله : (( ياجوج وماجوج )) معطوفان ، وقوله : (( وفي جالوت )) جار ومجرور في موضع خبر لمبتدأ محذوف ، تقديره : وفي جالوت ألف يجعل ، والألف في (( طالوتا )) و (( جالوتا )) لإطلاق القافية . ثم قال :

[98] وَعَنْ خِلاَفٍ قَلَّ فِي هَارُوتَا **** هَامَانَ قَارُونَ وَفِي مَارُوتَا

ذكر الناظم في هذا البيت : القسم الثالث ، وهو القسم المختلف فيه بالحذف والإثبات إلا أن الإثبات هو المشهور فيها(2)، وهي أربعة ألفاظ ، وهي : ﴿ هَارُوتَ ﴾ ﴿ وَمَارُوتَ ﴾(3)و ﴿ هَامَانَ ﴾(4)و ﴿ قَارُونَ ﴾(5).

وقوله : (( وعن خلاف )) ، تقديره : وفي ﴿ مَارُوتَ ﴾ وما عطف عليه ألف يجعل عن [خلاف](6)قليل .

وقوله : (( قلّ )) ، معناه : قليل ، لأنه نعت لـ (( خلاف )) .

و(( قلّ )) في كلام العرب له معنيان : أحدهما التقليل ، والآخر النفي .