وقوله : (( حشوا )) قيّده بالمرتبة الوسطى احترازا ممّا إذا وقع طرفا ، فإنه ثابت باتفاق ، كقوله تعالى : ﴿ وَءَاتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا ﴾(1)، وقوله : ﴿ وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ ﴾(2)، وقوله : ﴿ وَأَغْرَقْنَا ءَالَ فِرْعَونَ ﴾(3).

وقوله : ﴿ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُواْ ﴾(4)، وقوله : ﴿ وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ? لِبَنِي إِسْرَآءِيلَ ﴾(5)وقوله(6): ﴿ أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولاَ ﴾ ، وغير ذلك .

وإنما ثبت(7)الألف في الطرف ؛ لئلا يلتبس بضمير جماعة المؤنث ، نحو قوله تعالى : ﴿ وَأَخَذْنَ مِنكُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا ﴾(8)، وقوله [ تعالى ] : ﴿ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ ﴾(9)وقوله : ﴿ وَأَقِمْنَ الصلاةَ وَءَاتِينَ الزكاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ? ﴾(10)وغير ذلك . والألف في (( أتاكا )) (( وآتيناكا )) لإطلاق القافية .