وقوله(1): (( أتاك حشوا )) ، أي بشرط إتيان هذه الألف في حشو الكلمة ، أي في وسطها ، ومنه تسمية الحشا بالحشا ، وهو ما تنطوي عليه الأضلاع لأنه وسط الإنسان(2). ومثله الناظم ، بقوله : (( كزدناهم )) ، كقوله تعالى : ﴿ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى ﴾(3)ومثله بقولك(4): (( وءاتيناك )) ، كقوله تعالى : ﴿ وَلَقَدْ ءَاتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي ﴾(5)ومثاله – أيضا – : ﴿ وَءَاتَيْنَاهُ مِن كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا ﴾(6)﴿ وَءَاتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا ﴾(7)﴿ وَءَاتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ ﴾(8)، وقوله : ﴿ وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا ﴾(9)، وقوله : ﴿ فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ ﴾(10)، وقوله : ﴿ وَنَجَّيْنَاهُ ﴾(11)وقوله : ﴿ أَنجَيْنَاكُم ﴾(12)وقوله : ﴿ مَّكَّنَّاهُمْ ﴾(13)﴿ مَكَّنَّاكُمْ ﴾(14)و ﴿ أَنجَيْنَاكُم ﴾ و ﴿ أَغْوَيْنَاكُمْ ﴾(15)، وغير ذلك .