وحذفه حذف إشارة ؛ إذ فيه في السبع قراءتان مشهورتان : قرأه نافع بكسر الدال وفتح الفاء مع الألف وقراءة باقي القراء بفتح الدال وسكون الفاء(1)، ورسمه بغير ألف يحتمل القراءتين ، فمن قرأه بغير ألف فذلك حقيقة رسمه ، ومن قرأه بألف قدّر حذف الألف تخفيفا وأشار لمن قرأه بغير ألف ، وهذا – أيضا – مما اتفقوا على رسمه واختلفوا في قراءته .

وقوله : (( كذا بتنزيل [فراشا ومتاع](2)) الباء بمعنى في ، أي في الكتاب المسمى بالتنزيل المنسوب لأبي داود .

وقوله : (( فراشا ومتاع )) ، أي وجاء حذف ألف ﴿ فِرَاشًا ﴾ وألف ﴿ مَتَاعٍ ﴾ في التنزيل(3).

وقوله : (( فراشا )) هو متّحد ، وأراد قوله تعالى في سورة البقرة : ﴿ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ فِرَاشًا ﴾(4)، وليس في القرآن غيره ، وحذفه تخفيفا .

وقوله : (( ومتاع )) هذا اللفظ متكرر في القرآن(5)،