تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله : (( وعنهما الكتاب )) ، يريد(1)سواء كان معرّفا بالألف واللام أو بالإضافة أو منكّرا .

وقوله : (( غير الحجر )) هذا استثناء من الحكم بالحذف ، فاستثنى الناظم من ألفاظ الكتاب أربعة ألفاظ ، لأنها ثابتة ، وهي : الثاني في سورة الحجر ، والثاني في سورة الكهف .

فالثاني في الحجر [هو](2)قوله تعالى : ﴿ وَمَا أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلاَّ وَلَهَا كِتَابٌ مَّعْلُومٌ ﴾(3)هذا هو الثابت في هذه السورة .

وأما الأول [في هذه السورة] ، فهو محذوف ، وهو قوله تعالى : ﴿ الَرَ تِلْكَ ءَايَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْءَانٍ مُّبِينٍ ﴾(4).

واللفظ الثاني المستثنى بالإثبات هو [اللفظ](5)الثاني في سورة الكهف ، وهو قوله تعالى : ﴿ وَاتْلُ مَا ?ُوحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ ﴾(6).

وأما الأول في هذه السورة فهو محذوف ، وهو قوله تعالى : ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ ﴾(7).

واللفظ الثالث المستثنى بالإثبات – أيضا – قوله(8)تعالى في سورة الرعد : ﴿ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ ﴾(9).

(1) زاد في جـ : " مطلقا " .

(2) ساقطة من : " جـ " .

(3) سورة الحجر ، الآية 4 .

(4) سورة الحجر ، الآية 1 . وما بين المعقوفين سقط من : " جـ " .

(5) ساقطة من : " جـ " .

(6) سورة الكهف ، من الآية 27 .

(7) سورة الكهف ، من الآية 1 .

(8) في جـ : " وهو قوله " .

(9) سورة الرعد ، من الآية 39 .

_العطشان_على_مورد_الظمآن_في_الرسم_القرآني · الصفحة ٤٤٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_العطشان_على_مورد_الظمآن_في_الرسم_القرآنيص ٤٤٢