تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومثال الجمع معنى دون لفظ ، قوله تعالى : ﴿ فَتِلْكَ بِيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُواْ ﴾(1)أي خاويات ، وقوله تعالى : ﴿ فِي الاْيَّامِ الْخَالِيَةِ ﴾(2)، أي في الأيام الخاليات وذلك أن الجمع إنما يوصف بالجمع ، كما أن المفرد إنما يوصف بالمفرد .

ومثال المحمول على الجمع ، قوله تعالى : ﴿ ثَمَانِينَ جَلْدَةً ﴾(3)، وقوله : ﴿ ثَلَثُونَ شَهْرًا ﴾(4)، وقوله : ﴿ ثَلثِينَ لَيْلَةً ﴾(5)، وقوله تعالى : ﴿ وَأُوْ لَتُ الاْحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَّضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ﴾(6)، وقوله تعالى : ﴿ وَإِن كُنَّ أُوْ لَتِ حَمْلٍ ﴾(7).

(1) 12) سورة النمل ، من الآية 54 .

(2) 13) سورة الحاقة ، من الآية 23 .

(3) سورة النور ، من الآية 4 .

(4) سورة الأحقاف ، من الآية 14 .

(5) سورة الأعراف ، من الآية 142 .

(6) سورة الطلاق ، من الآية 3 .

(7) سورة الطلاق ، من الآية 5 .

_العطشان_على_مورد_الظمآن_في_الرسم_القرآني · الصفحة ٣٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_العطشان_على_مورد_الظمآن_في_الرسم_القرآنيص ٣٤١