ويطلق ويراد به الدين ، ومنه قوله تعالى : ﴿ إِنَّا وَجَدْنَا ءَابَآءَنَا عَلَى أُمَّةٍ ﴾(1)، أي على دين .

ويطلق على الحين ، ومنه قوله تعالى : ﴿ وَادَّكَرَ بَعْدَ ?ُمَّةٍ ﴾(2)، أي بعد حين .

ومن قرأه ( بَعْدَ إِمَّةٍ ) بكسر الهمز ، فمعناه بعد نعمة له ، أي بعد [أن](3)أنعم عليه بالنجاة ، ومن قرأه بعد أمة أو أمْة ، بفتح الهمز وفتح الميم ، أو سكون الميم(4)، فمعناه [بعد](5)نسيان .

ويطلق ويراد به اتباع الأنبياء – عليهم السلام – ، كقولك : نحن من أمة محمد - عليه السلام - (6).

ويطلق ويراد به الرجل الذي يُقتدى به في الخير ، ومنه قوله تعالى : ﴿ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ ?ُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا ﴾(7)، أي كان إماما يُقتدى به .

ويطلق ويراد الرجل المنفرد بدين لا يشاركه فيه أحد ، كما قال النبي - عليه السلام - (8)في زيد بن عمرو بن نفيل(9):