الإعراب : قوله : (( باب )) خبر مبتدأ محذوف ، تقديره : هذا باب بيان اتفاقهم ، ففيه حذف مضاف ، وقوله : (( اتفاقهم )) [مضاف](1)ومضاف إليه ، وقوله : (( الاضطراب )) معطوف ، وقوله : (( في الحذف )) جار ومجرور والعامل فيه الاضطراب ، [ كما هو المختار عند النحاة ، لأن النحاة يقولون : إذا تقدّم عاملان على معمول واحد ، فلك إعمال ما شئت فيه منهما ، والمختار عند البصريين إعمال العامل الثاني ، والمختار عند الكوفيين إعمال العامل الأول](2)، فإذا أعملت الأول أثبتت للثاني ما يحتاج إليه من فضلة أو عمدة ، [ويجوز حذف الفضلة](3).
(1) ساقطة من : " جـ " .
(2) ما بين القوسين المعقوفين سقط من " جـ " ، وفيه : " ولا يصح أن يعمل فيه الأول الذي هو اتفاقهم في
الحذف واضطرابهم فيه ، أي في الحذف ، ولكن لما رأينا الناظم حذف معمول العامل الأول الذي هو الاتفاق
وعلمنا أنه أعمل المختار إعمال العامل الثاني " .
(3) ما بين المعقوفين ساقط من : " جـ " .