قوله : (( على ما ورد )) جار ومجرور [ متعلق بحال محذوفة من التي ، تقديره : أذكرها كائنة على الوجه الذي ورد في العقيلة ](1)، [ قوله](2): ورد فعل ماض . ثم قال :

[40] وَكُلُّ مَا لِوَاحِدٍ نَسَبْتُ **** فَغَيْرُهُ سَكَتَ إِنْ سَكَتُّ

ذكر في هذا البيت قاعدة أخرى : أنه مهما(3)ذكر حكما ، ونسبه لبعض الأئمة وسكت عن البعض ، فتعلم أن المسكوت عنه لم يتعرض لذلك الحكم أصلا ، لا بنفي ولا بإثبات ، مثال ذلك قول(4)الناظم : (( والحذف في المقنع في ضعافا وعن أبي داود جاء أضعافا )) ، وقوله(5): (( والحذف في التنزيل في بياتا )) ، وقوله(6): (( وعن أبي داود أيضا واحد )) ، وغير ذلك .