الإعراب : قوله : [(( وكل )) ](1)الواو حرف عطف ، (( كل )) مفعول مقدّم(2)، قوله : (( ما )) مضاف إليه موصولة ، (( قد )) حرف تحقيق ، قوله : (( ذكروه )) ماض وفاعل ومفعول في موضع الصلة ، والعائد الهاء ، وقوله : (( أذكر )) مضارع وقوله : (( من اتفاق )) جار ومجرور ، متعلق [ بحال محذوفة من (( ما )) المضاف إليها (( كل )) في قوله : (( وكل ما )) ، وصحّ الحال من المضاف إليه هاهنا ، لكون المضاف مثل جزء من المضاف إليه ، وقوله : (( اتفاق أو خلاف )) هما مصدران بمعنى اسمي مفعول ، وهذه الجملة المجرورة في موضع الحال من (( ما )) ، تقديره : وأذكر جميع المرسوم الذي ذكروه كائنا من اتفاق أو خلاف ، أي في حال كونه متفقا عليه ، وفي حال كونه مختلفا فيه ، ويصح أن تكون الجملة المجرورة في قوله : (( من اتفاق أو خلاف )) في موضع الحال من إلى (( ما )) ، وهو (( كل )) من قوله : (( وكل ما )) ، والعامل في الحال على التقديرين هو : (( أذكر )) ، ويصح أن يكون الجار في قوله : (( من اتفاق أو خلاف )) متعلقا بحال محذوفة من الهاء في قوله : (( ذكروه )) ، فيكون العامل في الحال (( ذكروه )) ](3)، وقوله : (( أو خلاف )) معطوف ، وقوله : (( أثروا )) ماض وفاعل ، وهو في موضع صفة(4)، وحذف منه الضمير ،[تقديره](5): أي أثروهما أو نقلوهما . ثم قال :

[37] وَالحُكْمُ مُطْلَقًا بِهِ إليهمُ **** أُشِيرُ فِي أَحْكَامِ مَا قَدْ رَسَمُوا