وهو من الفضلاء – رحمه الله – ، وهو من طبقة(1)أبي داود ، وكان يروي عن أبي داود ، وأبي عمرو ، وأبي محمد مكي(2).

قوله : (( وشيخه )) ، أي وشيخ ابن لب مؤتمن ، أي ذو أمانة في نقله وروايته ،

وقوله : (( جليل )) ، أي عظيم القدر في العلم والفضل .

وقوله : (( وهو الذي ضمن إذ يقول )) الضمير في قوله : (( وهو )) عائد على مؤلف المنصف ، أي والبلنسي الذي هو صاحب المنصف ، هو الذي ضمّن كتابه ، أي أودع كتابه حين يقول ؛ لأن (( إذ )) هنا بمعنى الحين ، والشيء المضمّن(3)في كتابه [هو](4)قوله : (( حدثني عن شيخه المغامي )) البيت ، ويحتمل أن يعود الضمير – أعني (( وهو )) – على الشيخ المذكور ، ويكون الضمير العائد على الموصول محذوفا ، والفاعل بقوله : (( ضمن )) صاحب المنصف ، تقديره : وهذا الشيخ هو الذي ضمنه صاحب المنصف كتابه حين يقول : (( حدثني )) إلى آخره .

الإعراب : (( وشيخه )) مبتدأ ، (( مؤتمن )) خبره ، (( جليل )) نعت ، أو خبر بعد خبر ، قوله : (( وهو )) مبتدأ ، (( الذي )) خبره ، (( ضمّن )) فعل ماض ، وفيه ضمير مستتر عائد على الموصول ، قوله : (( إذ )) ظرف بمعنى حين ، والعامل فيه (( ضمن )) ، (( يقول )) مضارع . ثم قال :

[31] حَدَّثَنِي عَنْ شَيْخِهِ المَغَامِي **** ذِي العِلْمِ بِالتَّنْزِيلِ وَالأَحْكَامِ

الفاعل بـ (( حدّث )) هو ابن لب ، والمفعول به هو البلنسي ، أي حدثني ابن لب عن شيخه الذي هو المغامي .