قوله : (( ذوي العلاء )) هو وصف للصحابة على جهة التأكيد ، لا على جهة التقييد معناه : أصحاب العلاء ، أي أصحاب الشرف ، والشأن ، والجاه العظيم عند الله – تبارك وتعالى – ، يقال : العلاء بفتح العين مع المد ، والعُلى بضم العين مع القصر ولا يقال في هذا البيت إلا بالمد وفتح العين ، [لأجل القافية](1).

الإعراب : (( وجاء )) ماض ، (( آثار)) فاعل ، (( في الاقتداء )) جار ومجرور متعلق بـ (( جاء )) ، قوله : (( بصحبه )) جار ومجرور ومضاف إليه ، تعلق الجار بالاقتداء ، قوله : (( الغرّ)) نعت ، (( ذوي )) نعت – أيضا – ، (( العلاء )) مضاف إليه ما قبله . ثم قال :

[15] مِنْهُنَّ مَا وَرَدَ فِي نصّ الخَبَرْ **** لَدَى أَبِي بَكْرِ الرِّضِىّ وَعُمَرْ

أراد أن ينبّه هنا على الآثار الواردة في الاقتداء بالصحابة - رضي الله عنهم - ، فقسّم الآثار على قسمين :

أحد القسمين : حديث خاص بالشيخين أبي بكر وعمر(2).

والقسم الآخر(3): حديث عام للصحابة كلّهم من غير تخصيص .

فالقسم الخاص بالشيخين إليه أشار بهذا البيت ، فقال : (( منهن ما ورد في نصّ الخبر )) البيت ، أراد قوله - عليه السلام - : (( اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر ))(4).