وآخر ما نزل من القرآن ، قوله [ تعالى](1): ﴿ وَاتَّقُواْ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ ﴾(2)، وقيل : قوله تعالى : ﴿ يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَللَةِ ﴾(3)إلى آخره ، وقيل : قوله تعالى : ﴿ لَقَدْ جَآءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ ﴾(4).

السؤال السادس : هل ترتيب القرآن في المصحف كترتيبه في اللوح المحفوظ أم لا ؟ ، فاعلم أن ترتيبه في المصحف كترتيبه في اللوح المحفوظ .

السؤال السابع : لأي شيء أسقط عبد الله بن مسعود أم القرآن من مصحفه ؟ مع أنها من القرآن بإجماع ، لثبوتها في مصحف عثمان .

فالجواب أن تقول : إنما أسقطها من مصحفه ؛ لأن العلّة التي من أجلها جمع القرآن في المصحف مأمونة على الفاتحة ، [ وهي مخافة الشك والنسيان وهذه العلّة مأمونة على الفاتحة ](5)؛ لأنها تثنى في كل صلاة ، وتقرأ في كل ركعة ، ولأنها واجبة على كل مكلّف ، بخلاف غيرها من السور فلا تجب ، لقوله تعالى : ﴿ فَاقْرَءُواْ مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْءَانِ ﴾(6). ولأجل هذا قال أنس(7)