(74) انظر: الكتاني، عبد الحي: التراتيب الإدارية - نظام الحكومة النبوية -، (بيروت: دار الكتاب العربي، د. ط. ت) ج 117 - 116/ 1. وابن القيم، محمد بن أبي بكر: زاد المعاد في هدي خير العباد، تحقيق: شعيب الأرنؤوط وعبد القادر الأرنؤوط، (د. م: مؤسسة الرسالة، ط 14، 1986 م) مج 117/ 1. وابن منظور، محمد بن مكرم: مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر، تحقيق: روحية النحاس، رياض عبد الحميد، محمد مطيع الحافظ، (دمشق: دار الفكر، ط 1، 1984 م) ج 347 - 331/ 2. وابن عبد ربه: العقد الفريد، ج 8/ 1. والحلبي، علي بن برهان الدين: السيرة الحلبية، (مصر: مطبعة البابي الحلبي، ط 1، 1964 م) ج 423 - 422/ 3. والنسائي، أحمد بن شعيب: فضائل القرآن، تحقيق: فاروق حمادة، (بيروت: دار إحياء العلوم، والدار البيضاء: دار الثقافة، ط 2، 1992 م) ص 75 - 74. وعيسى، أحمد عبد الرحمن: كتاب الوحي، (الرياض: دار اللواء، ط 1، 1980 م) ص 71 - 61. والأعظمي، محمد مصطفى: كتاب النبي، (بيروت: المكتب الإسلامي، ط 2، 1987 م) ص 115 - 25.

(75) الخطيب، محمد عجاج: السنة قبل التدوين، (د. م: مكتبة وهبة، ط 1، 1963 م) ص 296. وانظر: الأعظمي، محمد مصطفى: دراسات في الحديث النبوي، ص 47. حيث يقول: >لا يمكن الاعتماد على هذه الإحصائية، خاصةً إذا نظرنا إلى موقع مكة الجغرافي والتجاري ومركزها الديني<.

(76) الصالح، صبحي: علوم الحديث ومصطلحه، (بيروت: دار العلم للملايين، ط 14، 1982 م) ص 15 - 14.

(77) أحمد، امتياز: دلائل التوثيق المبكر للسنة والحديث، ترجمة: عبد المعطي أمين قلعجي، (القاهرة: دار الوفاء، ط 1، 1990 م) ص 176.

(78) القلقشندي: صبح الأعشى، ج 11/ 3.

(79) البلاذري: فتوح البلدان، ص 459.

(80) العسقلاني، أحمد ابن حجر: الإصابة في تمييز الصحابة، تحقيق: علي محمد البجاوي، (القاهرة: دار نهضة مصر، د. ط. ت) مج 220 - 219/ 6، رقم: 8226. وانظر: ابن سعد: الطبقات الكبرى، ج 555/ 3.

(81) ابن سعد: الطبقات الكبرى، ج 604/ 3. والبلاذري: فتوح البلدان، ص 460:

(82) ابن سعد: الطبقات الكبرى، ج 622/ 3.

(83) ابن قتيبة: المعارف، ص 259.

(84) ابن سعد: الطبقات الكبرى، ج 498/ 3.

(85) المرجع السابق: ج 526/ 3.

(86) ابن قتيبة: المعارف، ص 326.

(87) الجهشياري: كتاب الوزراء والكتاب، ص 16.

(88) سورة التوبة /118.

(89) البلاذري: فتوح البلدان، ص 459.

(90) العسقلاني: الإصابة، ج 129/ 1.

(91) هذه الأسماء ذكرها البلاذري في: فتوح البلدان، إضافةً إلى عائشة وأم سلمة وكانتا تقرآن وتكتبان.

(92) السهيلي، عبد الرحمن: الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام، تحقيق: عبد الرحمن الوكيل، (د. م. ن. ط. ت) ج 245/ 5.

(93) خليف، يوسف: دراسات في الشعر الجاهلي، ص 9.