ولا أريد أن استرسل كثيرا في الرجوع إلى سيرة المفكرين العرب في الوطن العربي الذين جاءوا بعد الكواكبي والأفغاني وجعلوا أقلامهم وألسنتهم في خدمة العدالة الاجتماعية، والدعوة إلى الاشتراكية ، فإن الحقيقة التاريخية التي أردت أن الفت إليها نظر المواطن العربي المعاصر أن الاشتراكية هي في صميم الحياة العربية، وأن الانتكاسات التي أصابتها في حياة المجتمع العربي لم تمنع انطلاقها من حين إلى حين على يد مصلح، أو مفكر، أو ملك أو أمير.. ثم، وهو الأهم، ان الاشتراكية المعاصرة في أوروبا كانت تقابلها اشتراكية معاصرة أخرى في المشرق العربي . ثم أخيراً، وهذه هي النتيجة الكبرى إن الأمة العربية لم تكن غريبة عن الفكر الاشتراكي ولا كانت عالة عليه.. بل ساهمت بنصيب وافر في الفكر الإنساني، والنضال العالمي من أجل تحقيق العدالة الاجتماعية باعتبارها الهدف الأول والأخير للاشتراكية.

ولم تبق الاشتراكية العربية قاصرة على الفكر والمفكرين، ولكنها انتقلت إلى ميدان الثورة والثائرين،وقد شهد منتصف هذا القرن اشتراكية عربية تدق أعلامها في عدد من الأقطار العربية.

وكانت ثورة يوليو في مصر، هي الثورة الرائدة القائدة ،ففي أوائل الستينات شرع الرئيس الراحل جمال عبد الناصر في إقامة المجتمع الاشتراكي في مصر، فوضع قوانين الإصلاح الزراعي، وقام بتأميم المرافق العامة في الدولة، وعرب المصالح الأجنبية، فكانت بداية ثورة اشتراكية عمقت جذورها في مصر وانتقلت بعد ذلك إلى سوريا فالعراق فالجزائر، فتونس، وأخيرا إلى ليبيا بعد ثورة الفاتح.