أفلاطون.. وقد أفسد معاوية هذا المثل الأعلى الرائع بإقامته حكم بني أمية المطلق، وفتح تاريخ الانقلابات التي لم تخرج جزيرتنا من نطاقها. (1)
وهذا الفقيه الثائر العز بن عبد السلام ( 1181- 1261) استفتاه سلطان مصر في الاقتراض من أموال التجار لمواجهة نفقات الحرب ضد التتار، وكانت الثروة الفاحشة، في ذلك العهد، في خزائن السلطان وأمرائه وقواد جيشه، ومماليكه ونسائه، فأعلن الفقيه بن عبد السلام، في جمع من الأمراء والعلماء فتواه الشهيرة مخاطبا السلطان "إذا أحضرت ما عندك وعند حريمك، وأحضر الأمراء ما عندهم من الحلي الحرام، وضربته سكة ونقداً وفرقته في الجيش ولم يقم بكفايتهم، ذلك الوقت أطلب القرض، أما قبل ذلك فلا، وينبغي أن تبيعوا ما لكم من الحوائض المذهبة والآلات النفيسة، ويقتصر كل الجند على مركوبه وسلاحه، ويتساووا هم والعامة، أما أخذ الأموال من العامة مع بقاء ما في يد الجند من الأموال والآلات الفاخرة، فلا.. (2) وهذه الفتوى الثورية هي الاشتراكية بعينها.
وهذا جمال الدين الأفغاني (1839 – 1897) معاصر كارل ماركس بالذات، يصف القلة المترفة بأنهم سبب تأخر الأمة، وأنهم أصبحوا "سلاسل وأغلالاً في رقاب المسلمين"، فيقول "ما أقعد الهمم عن النهوض إلا أولئك المترفون، يحرصون على طيب في المطعم، ولين في المضجع، وتطاول في
(1) ارنست رينان، ترجمة عادل زعيتر، ابن رشد والرشدية، ص 170.
(2) النجوم الزاهرة، ج 7، ص 72. طبقات الشافعية الكبرى، ج5، ص 83.