و"مدينة الشمس" اللتين أسلفنا إليهما.. وهناك ثلاثة مؤلفات مماثلة: كريستيانو بوليس(Chistianpolis) (1619) واتلانتيس الجديد (New Atlantis ) للفيلسوف البريطاني الشهير فرنسيس بيكون (1656) والثالثة أوشيانا (Aceana) (1656) وأسماء هذه المؤلفات تنبئ عن تصور أصحابها للدولة العادلة الرشيدة.

وهذا الإمام ابن حزم (994-1064) قد دعا إلى اشتراكية تفرضها الدولة على المجتمع، ورغماً عن أن الزكاة، وهي دعامة الاشتراكية، قد ورد ذكرها في القرآن سبعين مرة، إلا أن ابن حزم قد أوجب على ولي الأمر أن يكفل لكل مواطن الغذاء والكساء والمأوى، سواء كفت الزكاة او لم تكف، فقد قال: ".. ويجب على الأغنياء من أهل كل بلد أن يقوموا بفقرائهم، ويجبرهم السلطان على ذلك، إن لم تقم الزكوات بهم ولا في سائر أموال المسلمين بهم، فيقام لهم بما يأكلون من القوت الذي لا بد منه، ومن اللباس للشتاء والصيف بمثل ذلك، وبمسكن يكنهم من المطر والصيف والشمس وعيون المارة.. (1) .. "وعيون المارة" هذه هي المعنى العصري الرفيع للحرمة" Privacy دعا إليها امامنا قبل عشرة قرون.

وهذا الوليد بن رشد ( 1126-1198) من عمالقة الفلسفة الإنسانية، وصاحب المدرسة "الرشدية" في أوروبا، فهو يشيد بالحكم الاشتراكي الذي قام في زمن الخلفاء الراشدين، ويندد بعهد الإقطاع الذي ساد الدولة الأموية، فيقول "وتعد جمهورية العرب القديمة نسخة تامة مطابقة لجمهورية