الأمة التي أنجبت الرسول العربي محمد بن عبد الله (صلى الله عليه وسلم)، وقد أطلق الترك على العرب "عنصر نجيب" وهو تعبير تركي وعربي معاً، فلم يكن في اللغة التركية الفقيرة تعبير آخر!!

وكانت حصيلة هذه الوقائع والأحداث أن استقر في وجدان الأمة العربية، أن الدولة العثمانية ما خلا السنين الأخيرة فيها، تمثل الوحدة العربية كيانا ووجوداً، من غير دستور مكتوب، فإن الممارسة الفعلية، والمشاعر الوجدانية،تنبئ عن ذلك بما لا تستطيع النصوص الدستورية أن تفعل أفضل منه.

ففي أوائل القرن العشرين، وبانتشار موجة القوميات التي بدأت في أوروبا في القرن التاسع عشر، حذر عدد من قادة العرب ومفكريهم من انفصال هذه الوحدة العثمانية التي تجمع بين العرب والترك، ومن هؤلاء الصحفي المسيحي اللبناني المصري الأستاذ فارس نمر، فقد ندد ببعض قادة العرب الذين" أصابوا بإيقاظ النفوس لطلب الحرية، ولكنهم اخطأوا بتمزيق الجامعة الإسلامية" (1) .

والواقع أن الوحدة العربية في إطار الدولة العثمانية، قد اتخذت طابع الحركة الإصلاحية في الحقبة الأخيرة من القرن التاسع عشر، وكانت حركة ضمت في صفوفها، العرب والترك على السواء، ففي عام 1865 تأسست في الاستانة جمعية سرية باسم جمعية العثمانيين الجدد0 (يكي عثمانلي)، وقد ضمت قادة الإصلاح من الترك والعرب وكان برنامجها دستورياً ثم أصبح ثورياً.